Non judicas unum Alius
14 Infirmum autem in fide assumite, non in disceptationibus cogitationum. 2 Unus homo credit ei manducare aliquid, dum infirmusmanducat tantum herbas.3 Non is quiconsumitabstinentem contemnat, et non iudicet qui abstinetqui comederit;Deus enim illum assumpsit. 4 Tu quis es, qui judicas alienum servum? Prius est dominus suus cuique.astat aut cadit. Et firmabitur, quoniam potens est Dominus stare eum.
5Alius diem alio meliorem, alius autem omnes dies. Unusquisque in suo sensu abunde sibi persuadeat. 6 Qui observat diem, servat in honorem Domini.Qui manducat, manducat in honore domini;gratias enim agit Deo, qui autem abstinet, in honore Domini abstinet et Deo gratias agit. 7 FAut nemo sibi vivit, et nemo sibi moritur. 8 Sive enim vivemus, Domino vivimus: sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus, sive morimur, Domini sumus. 9 In hoc enim Christus mortuus est, et revixit: ut et mortuorum et vivorum dominetur.
10 Tu autem quid judicas fratrem tuum? aut tu quare spernis fratrem tuum? Omnes enim stabimus ante tribunal Dei; XI scriptum est:
Vivo ego, dicit Dominus, et incurvabitur mihi omne genu,
et omnis lingua confitebitur.b] Deo."
12 Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo.
Noli facere Alius in scandalum
13 Itaque jam non de invicem judicamus, sed potius scandalum aut impedimentum a fratre non statuimus. 14 Scio, et certus sum in Domino Jesu, quia nihil immundum est in semetipso, sed immundum erit omni credenti. 15 Si enim propter cibum frater tuus contristatur, jam non secundum caritatem ambulas. Noli propter escam destruere pro quo Christus mortuus est. 16 Non ergo, quod bonum est, hoc malum. 17 non est enim regnum Dei esca et potus sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto 18 Quicumque sic servit Christo, placet Deo et probatus est hominibus. 19 Itaque quae ad pacem et ad mutuam aedificationem facit sequamur.
20 Noli propter escam destruere opus Dei. Omnia quidem munda sunt : sed malum est homini, qui per offendiculum manducat. 21 Bonum est non manducare carnem et non bibere vinum, neque facere in quibus frater tuus scandalizat.c*22 Fidem quam habes, custodi inter te et Deum. Beatus, qui non habet quod de se ipso iudicet quod approbat. 23 Qui autem discernit, si manducaverit, damnatus est: quia non ex fide. Omne enim quod non procedit ex fide, peccatum est.d*]