top of page
ETERNAL JUDGMENT
“Everyone thinks they are going to Heaven, but nobody wants to  walk the narrow road” “You can enter God’s Kingdom only through the narrow gate.  The highway to hell is broad, and its gate is wide for the many who choose that way. Mathew 7:13 "Make every effort to enter through the narrow door. For many, I tell you, will try to enter and will not be able. Luke 13:24
and I saw the dead, small and great, stand before God: and the books were open and another book was open, which is the book of life

1 John 3:4 in Everyone who makes a practice of sinning also practices lawlessness; sin is lawlessness.   All who indulge in a sinful life are dangerously lawless, for sin is a major disruption of God's order.

 

The word eternal means constant or forever. The Bible refers to the final judgment that God will declare on individuals. This judgment will determine our state for eternity. It's important to realize that all judgment comes through Jesus, the Son of God.

SENTENTIAE AETERNAE

RATIO JUDICII_cc781905-5cde-394-bb3b-136bad5cf58d_

 1. Propter peccatum contra leges eius. Quicumque peccaverunt in lege, per legem judicabuntur. Propter inoboedientiam, in eo quod iustus est Iehovah, et peccatum praeterire non potest; Iram eius incurrant qui non noverunt Iehovam, quam qui evangelio non obediunt. Duo sunt genera citatis 2 ad Thessalonicenses 1, 8; Romans 2: 8, 9 .;

  1. Quia impietas et iniquitas eius ingrata sunt sanctitati eius, et peccatores ad eius conspectum venire non possunt. Hebrews 7:26; 1 Peter 1:15,16; 1 Timothy 6:13-16; Revelation 15:4

  2. Iustitia eius retributionem exigit in eos qui mandata eius violaverunt et exclusionem ab eius praesentia et regno eius futuro. 2 Thessalonians 1, 9; Apocalypsis 21:27, 8 5. Ut effectus peccati singularis et collectivus finiat, ut homo ad poenitentiam veniat et ab aeterna perditione salvetur. Cum eius iudicia amplexantur, salutem operantur. 2 Peter 3: 9

Vita aeterna et poena aeterna debuit adaequari ut tantundem temporis, vel eiusdem naturae, quod eodem modo dicitur, idest permanente.

Aeternum iudicium omnem animam humanam expectat. Jesus Christus noster redibit, mortui resurgent, et ab Ipso judicabuntur, et aeternam sortem accipient. Hoc erit iudicium publicum et universale visibile. Agni victoria de peccato, morte, et satanas plene manifestabitur et supplicium.

IDENTITAS IUDICIS Pater est instigator sententiae ad consummandum consilium in saecula, finem peccati et impietatis afferens et iustitiam aeternam afferens. Vide etiam Daniel. XII, 2, 3. Deus Pater omnium judex citatur. 1 Peter 4: 5

Data est Filius potestatem judicandi, quia Filius hominis est. John 5:27 « Statuit diem, cum iuste iudicabit mundum per hominem quem destinavit et constituit » Romans 3: 6 Amplificata Version - Vide etiam Act 10:42.

Neque enim Pater iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit Filio, Ioan

ULTIMUM IUDICIUM: "Qui spernit me et non accipit verba mea, habet qui iudicet eum; Verbum quod locutus sum, ille iudicabit eum in novissimo die". Si homines Dei iudicium de peccato apud Calvariam in Messia accipere noluerint, et noluerint se iudicare per Verbum, quod unicum est infallibilis regula, restat tantum poena peccati, quod est iudicium ad perditionem. Mors aeterna consequitur peccatum in homine non regenerato.

Si non pepercit irae suae in Filium suum quem fecit pro nobis peccatum, ut parceret nobis, quis erit status voluntariorum, impiorum, et rebellium? 1 Peter 4:17-18; John 3:36

Unicuique enim qui ex hac vita discedit, exspectatio resurrectionis tum exspectatio iudicii erit. Statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium.

omnes stabimus ante thronum Messiae scriptum est enim vivo ego dicit Dominus et adorabunt me omne genu et omnis lingua confitebitur Deo sic ergo unusquisque nostrum dabit illud rationem sui ad Deum» Romans 14:10-12; Isaiah 45:23

Et vidi thronum magnum candidum, et sedentem super eum, a cuius aspectu fugit terra et caelum, et locus non est inventus eis. ; et libri aperti sunt, et alius liber apertus est, qui est liber vitae; et mortui judicati sunt secundum opera eorum, quae scripta sunt in libris.

"Libri" aperiuntur. Haec sunt monumenta omnium, quae cogitavit, dixit et fecit in terra, quae non sunt sumpta et mundata in sanguine Agni. "Liber vitae" etiam aperitur, ut intelligamus inquisitionem fieri per illam in memoriam nominum stantium ante thronum hac occasione. APERTIS LIBRIS Iudicium terrenum iudicio procedit in testimonium. Scripturae celestis aulam ad procedendum ornatum, et omnia argumenta proferentur. Coelestis curia sedebit, et libri aperti sunt. Daniel 7:10 

1. Scripturæ: Verbum quod locutus sum, ille judicabit eum in novissimo die. Videbimur verbo revelato obedientes obsecuturos esse. Hebrews 2, 1-4

2 LIBER VITAE INCIPIT LIBER VITAE maximus erit rerum aeternarum fatorum determinatio. Luke 10:20; Phil. 4, 3; Daniel 12:1 Dixit autem Iehovah ad Moysen:

in idololatria peccasset, ne nomen eius deleretur. See Exodus 32:33 & Deuteronomy 9:14. Ps.

Item inculcavit, quod quicumque deos avertit et secutus est mundi, delebitur nomen eius de libro vitae. Deut

Sardianos qui carnis libidines vicerunt, in tuto nomina non delebuntur. Revelation 3:5

  1. MEMORIAE LIBER TERTIUS "Saepe ad invicem locuti sunt timentes Iehovae et audierunt et audierunt eos Iehovah; et promissio "Et erunt

Meus, inquit Iehovah Hospes, in die qua ponam gemmas meas

Apoc

  1. LIBER ORATIONIS / INTERCESSIONES Iustorum preces per ministerium Angelorum referuntur. Mitte lacrimas meas in utrem tuum, nonne in libro tuo? Cum clamavero ad te, convertentur inimici mei [Psal.

Facies mea rubicunda est a fletu .

  1. LIBER villicationis cujuslibet fidelitatis in procuratione super res sibi commissas. Jesus autem dedit parabolam de viro abeuntem, et mandans servis suis ut opus suum continuarent, monente ut “occupare dum venio” (Luc. villicationis tuae" Luc

  2. INSCRIPTIONES VERBORUM ET CONSILIORUM cordis, cor hominis iudicabitur

ex his quae dixit, "ex abundantia enim cordis os loquitur" (Matth. XII, 34, 36-37) ad omne verbum inutile, et nihilum, ratio requiretur.

Nihil enim opertum est, quod non reveletur, neque absconditum, quod non sciatur.

2

Illuminabit omnia abscondita, occulta consilia cordis, et omne opus absconditum. 1 Corinthians 4:5; Romans 2:16; Luke 8:17; Matth. vi 4-6, 17-18;

  1. ACTA OMNIUM FACTA OMNIA AD POCULUM AQUiE, QUOD DATUR UNO EX SUIS, (Matth. 10:41-42) et puero in Nomine eius facta sunt benigna (Matth. XVIII, 5), referuntur. Videte, et capilli capitis nostri numerati sunt: nec unus passer cadit in terram, sed ipse scit. Psalm 139:16 Pater noster optimam rationem habet.

 

SENTENTIAE SECUNDUM OPERA

Pater autem, qui sine acceptione iudicat secundum uniuscuiusque opus, in timore hic esto, in timore vosmetipsos. 1 Peter 1, 17; 4, 1-5, 17-18;

Deum time et mandata eius observa, hoc est enim omne officium hominis. Nam Deus omne opus in iudicium adducet, cum omne secretum, sive bonum sive malum. Ecclesiastes 12:14 Omnes enim nos oportet apparere ante tribunal Christi, ut reportet unusquisque ea, quæ fecit in corpore, secundum id quod fecit, sive bonum, sive malum. 2 Corinthians 5:10

his autem qui per patientiam benefacientes gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus vitam autem suam quaerentibus non oboediunt veritati autem oboediunt iniquitati indignationem et iram et tribulationem et angustiam in omnem animam non enim est personarum acceptio apud Deum Rom.

 

IDEO - Apostoli Messi dixerunt: Ipsum praedicamus, corripientes omnem hominem, et docentes omnem hominem in omni sapientia, ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Iesu Christo » Coloss. 1:28 ut exhibeamus vos sanctum et immaculatum et magis opprobrium in conspectu eius, Col. 1:22 ut sitis sinceri et sine offensa in diem Christi, repleti fructibus iustitiae

qui confirmabit vos usque in finem sine crimine, in die adventus Domini nostri Iesu Christi. 1 Corinthians 1: 8

Iesus autem dixit servus autem ille qui cognovit voluntatem domini sui et non praeparavit vel non fecit secundum voluntatem eius vapulabit multis qui autem non cognovit et fecit digna plagis vapulabit paucis Omnis enim, cui multum datum est, multum quæretur ab eo: et cui multum datum est, plus petent ab eo. Luc. Iesus hic significans loquitur de castigatione poena pro iis qui pauca flagella accipiunt. Sed Iesus dicit quod his qui iniuste vivent, "cum incredulis dividetur", et partem suam cum infidelibus ponet.

Apud Matth. « Erit fletus et eiulatio et stridor dentium » - magna tristitia est inde motus eius qui hoc modo punitur. Quod manifestum est, omnes qui non vivunt vitam, hereditatem suam amittunt in regno Dei. cum hypocritis, et idem iudicium quod infidelium incurrant. Cum hoc reliqua scriptura concordat.  

Fornicatio autem et omnis immunditia avaritiae nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos: neque turpitudo, neque stulta locutio, neque scurrilitas, quam non decet, sed gratiarum actio. quia omnis fornicator aut immundus aut avarus idololatra non habet hereditatem in regno Messiae et Dei nemo vos seducat inanibus verbis propter haec enim venit ira Dei super filios inobedientiae. Nolite ergo effici participes eorum. Ephesians 5: 3- 7 .

Manifesta sunt autem opera carnis, quae sunt adulteria, fornicationes, fornicationes, immunditiae, immunditiae, luxuriae, luxuriae, fornicationes, idolorum servientes, idololatriae, cultus rerum vel hominum. - identitas & ideologias), maleficia (omnium implicatio in occultis, psychicis vel veneficiis exercitiis), odium, contentiones, invidiae, irae eruptiones, contentiones, dissensiones (divisiones), haereses (doctrina contra principia fundamentalia), invidia (cupiditas). homicidia, ebrietates, comessationes et alia huiusmodi, quae praedico vobis, sicut praedixi vobis, quoniam qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. Galatians 5:19-21

« An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt? Nolite errare: neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque masculorum concubitores, neque fornicarii, neque fures. neque avari, neque ebrii, neque maledici, neque rapaces regnum Dei possidebunt. 1 Corinthians 6: 9-10

« Impossibile est enim eis qui semel inluminati sunt et gustaverunt donum caeleste (salus) et participes facti sunt Roach HaKodesh (Spiritus Sancti) et gustaverunt bonum Verbum Domini et virtutes venturi saeculi. si recedunt, iterum ad poenitentiam renovent, quoniam filium Iehovae (Messiae) sibi iterum crucifigunt, et eum pudore ponunt ». Hebrews 6: 4-6;

 

Monita sunt ibi nos admonere, et cavere ne hostium fraudes vincantur. « Nos autem, dilecti, confidimus de vobis meliora, et ea quae ad salutem pertinent, ita tamen loquimur ». Hebrews 6: 9

certum est autem iudicium super omne peccatum sed nos qui diei sumus sobrii simus induti loricam fidei et caritatis et galeam spem salutis per Dominum nostrum Iesum Christum. 1 Thessalonians 5: 8, 9

 

 

Propterea datae sunt nobis promissiones magnae et pretiosae, ut per haec efficiamini divinae consortes naturae, fugientes corruptionem, quae est in mundo per concupiscentiam. II Pet. 2 Peter 3:14_cc781905-5cde-394-bb3b-136bad5cf58d_

bottom of page