top of page
Eternal Judgement
1 John 3:4 in Everyone who makes a practice sinning also practices lawlessness; sin is lawlessness.   All who indulge in a sinful life are dangerously lawless, for sin is a major disruption of God's order.
1 John 3:4 in Everyone who makes a practice sinning also practices lawlessness; sin is lawlessness.   All who indulge in a sinful life are dangerously lawless, for sin is a major disruption of God's order.

 iram Dei et judicium?

 

Quid interest ut hoc agnoscamus? 119 Ministeria

Bene, propter unum, docet nos electiones quas in hac vita facimus. Consequentiae sunt - consecutiones aeternae, nostris actionibus. Hoc magni momenti est quod, sine consequentibus, revera non refert quid agimus. Sine ea "bonum et malum" nullam realem significationem aut valorem habent. Aliquid obiiciant, ac dicerent hanc notionem Dei iudicium et iram ferentem esse solum in Veteri Testamento. In Novo Testamento Deus tantum est de gratia et amore! Ista opinio tantum venit ex lectionibus selectivis Scripturarum. Tam Vetus Testamentum quam Novum Testamentum miram Dei gratiam et misericordiam erga populum suum ac iudicium et iram testantur. Non est inconveniens. Deus non est homo, ut mentiatur, non homo, ut mutet mentem. Loquitur, et non agit? Promittit, et non implet? Scriptura mutari non potest. Peccatum est transgressio legis Dei. actiones tuae. 

  Sic patet iram Dei partem esse qui est. Et ideo vere cognoscens Deum includit hanc rationem sui characteris cognoscens. Sanctus est et iustus, et punit mala et nequitia. Sed aliqui possunt esse huic rei inconvenientes. Denique nonne Deus omne bonum et amare putatur? Bene est. Cogita de momento. Si non est iudicium pro peccato, significat Deum esse iniustum. Significat impœnitentes raptores et homicidas modo effugere cum malis flagitiis quas fecerunt. Quid est bonum et amare? Praeterea, sine ira et iudicio Dei, nihil est omnino punctum ad Dei gratiam et misericordiam.

Iram Dei meremur omnes, sed si nos poenitet; nos dimissi sumus. (Probatur quod nascendi ex Deo est, quod peccare nolueris) 1 John 3) Gratia et misericordia nihil significarent, si nullum esset judicium. Salus nihil esset, nihil salvari. Omnis qui veritatem, mores et iustitiam curat, consentire debet iram et iudicium Dei esse necessarium. Et de hac ratione sciendum est quis Deus est, ut cognoscat quod ipse sit Dominus. Cognitio vigeat nos ad Evangelium participandum ut homines cognoscant spem salutis esse, si resipuerint. Exodus 10:1-2 Si credis in Deum sicut tu profitearis, audi, et fac quod nunc dicit. Fides tua opera et fidem absolutam producit. Si mandata eius exequi nolueris, dicit Deus, non credis in eum. Si dixeris me diligis me et mandata mea non custodies, mendax es, et veritas in te non est, Joh. Et omnis qui credit in Filium Dei, habet vitam aeternam. Qui non obedierit Filio, non experietur vitam æternam, sed sub irato Dei judicio permanet. John 3:36

Verum discipuli

Non omnis qui vocat me Domine. Domine!' intrabit in regnum celorum. Soli qui faciunt voluntatem Patris mei qui in caelis est non intrabunt. In die judicii multi dicent mihi: Domine. Domine! In nomine tuo prophetavimus et in nomine tuo daemonia eiecimus et in nomine tuo virtutes multas fecimus. Sed respondebo, `Numquam te cognovi. Apage a me, qui Dei leges frangis. Matthew 7:24

bottom of page